在当今时代，"女神"一词处于被泛化的危险边缘，但其实真要令人抬头去仰望的女人，还真的不多。但在我心中，20世纪的伊莎多拉•邓肯，旧是一位才貌奇绝的女神。追求个性张扬的邓肯不能满足芭蕾舞中的那些制压，她缔造的舞蹈是一种发自心灵深处的对于自由的憧憬，而这种意会与执著正如圣母玛利亚接受神的意旨时那份有些渺茫但决然负担的坚信。

她是一个没有上过一天舞蹈学校的舞蹈大师。这个从6岁起就在家中举行舞蹈班的女人，天生拥有为舞蹈而生的思想。

她出生在芭蕾舞盛行的年月，却痛恨芭蕾舞的严格定律，认为那样的和谐是不自然的，做作的。当她看到学舞蹈的孩子们在暗无天日的练功房里，像照数学坐标一样地磨练自己的身体时，她立誓要造就真正的舞蹈人才。她抛弃了足尖鞋，扔掉束胸衣，赤着脚到任何一个可能的地方去跳舞。她就是"现代舞之母"——伊莎多拉•邓肯。

伊莎多拉·邓肯（1877-1927），美国女舞蹈家、编导、教师，现代舞的先驱。她是一位富有浪漫传奇色彩的新女性，毕生从事舞蹈革新与创新，她的实践和理论对其时和厥后的舞蹈艺术生长都有很大影响。

01 母亲的影响邓肯的母亲是一位音乐教师，从小就给予她良好的音乐教育，造就了她的舞蹈志趣。更值得称道的是，她的母亲一直关爱和支持着她，给了她一个充实自由的空间，让邓肯学会真正地生活，勇敢地追求艺术。邓肯的艺术追求和审美旨趣无疑受到了母亲庞大的影响。因为家境贫寒，母亲经常忙于生计，顾不上她和她的哥哥。

在这种情况下，邓肯得以自由发展而且与她的哥哥们举行一些冒险运动。我想，她与生俱来的对自由的热爱一定源自于此。母亲原来是一个虔诚的天主教徒，厥后她发现丈夫并不像她心目中期望的那样完美，便离了婚，独自带着四个孩子闯荡世界。

从那时起，她彻底扬弃了天主教信仰，坚定地信仰无神论，并成了鲍勃·英格索尔（19世纪美国著名的无神论提倡者）的信徒，还时常将英氏的著作读给孩子们听。邓肯的母亲认为所有的装腔作势都是极其谬妄的行为。02 没有圣诞老人上帝不光赐予了邓肯灵慧的艺术细胞、敏锐的感受力，让她生来就与世界级的艺术大师息息相通，而且还在她的血液里注入了浓郁的反抗因子和冒险属性——桀骜不驯、狂热坚韧，来保证她在这个世界上的特立独行，以保证自己始终是一个宇宙而不是一颗行星。她的一生之所以有意义，全在于她的拒绝和阻挡.童年时代的小邓肯生活无拘无束。

有一年，在学校过圣诞节，学校的老师给大家分发糖果、蛋糕时，问孩子们："你们看圣诞老人给我们带来了什么？"效果小邓肯站起来十分庄重地对老师说："我不相信你说的话，从来就没有什么圣诞老人。"老师听了很生气，说："糖果只发给相信圣诞老人的孩子。"小邓肯顽强地说："那我不要你的糖果。

"老师听了越发气恼，强令小邓肯独自站在课板前，以示处罚。小邓肯走到前面，立地未稳，转身就对全班同学揭晓了自己的看法，她高声讲道："我不相信谎言！妈妈告诉我她太穷了，当不了圣诞老人，只有有钱妈妈才气妆扮成圣诞老人送礼物。"老师见这招不中用，就下令小邓肯站在墙角。

小邓肯虽然站在了墙角，但仍旧高声嚷道："就是没有圣诞老人！就是没有圣诞老人！"最后，老师也毫无措施，只好把她打发回家去了。一路上，她还不停叫唤："就是没有圣诞老人！"对这次受到的不公正待遇，小邓肯一直铭心镂骨，她想："岂非就因为我讲了真话，便不发给我糖果，还要处罚我吗？"她向妈妈讲述了事情的经由，并问妈妈："我说错了吗？没有圣诞老人，对差池？"妈妈回覆说："没有圣诞老人，也没有上帝，只有你自己的灵魂和精神才气资助你。

"那天晚上，小邓肯坐在妈妈脚下的地毯上，妈妈给孩子们朗读了鲍勃·英格索尔的演讲词。03走自己的路每到晚上，邓肯的妈妈都市坐在钢琴前，一弹就是几个小时。

孩子们作息没牢固时间，母亲也从不用林林总总的规则来约束他们。有一次，母亲好不容易凑够了一笔钱把邓肯送到三藩市一个著名的舞蹈教师那里去，谁知，邓肯只学了三次就再也没有去了。她告诉母亲，老师教的舞蹈在她看来全是些没有生气的柔软体操，与自己理想中的跳舞完全差别。

母亲听完后，不仅没有责备她，反而说："如果你认为自己的舞蹈才可以真正地体现自己，那么就勇敢地去跳自己的舞蹈吧。孩子，自由地体现艺术的真理，也是生活的真理。

" 04 追求优美，不甘平庸邓肯的母亲对物质生活绝不计算，她教育孩子们要看淡身外之物，对屋子、家具和种种用品等都不要太放在心上。母亲的言传身教对邓肯影响很大，邓肯终生都没戴过一件珠宝，因为母亲告诉她，这些工具都是生活中的累赘。正是受母亲追求优美和不甘平庸的精神影响才使邓肯成为了一位伟大的艺术家。

邓肯是一位有自己原则与品位的舞蹈者，她不屑于为了生计而去跳低俗的商业化舞蹈，21岁的她在大英博物馆潜心研究了古希腊艺术，在此之前我一直以为音乐、舞蹈、绘画、文学都是相互分散的差别领域，可是邓肯的做法让我眼前一亮，在文学艺术中竟可以如此畅游自若。她贪婪地从书中攫取灵感，从古希腊的雕塑和绘画中，寻找出她认为理想的舞蹈体现方式:身着长衫,光脚,行动酷似树木摇曳或海浪翻腾。她，缔造了现代舞。

邓肯在自传《我的爱我的自由》一书里写了这么一段话："一小我私家一生的事业应该从小时候做起。真不知道有几多怙恃能认识到他们给予孩子的所谓'教育'恰恰使孩子变得平庸，剥夺了他们展现和缔造美的时机。

"她的舞蹈不是一种娱乐节目，而是一种个性的体现，是一种更有生命力的艺术品，它无比富厚，激励着我们努力实现自己一定要实现的事业。　　——美国前总统 罗斯福伊莎多拉的舞蹈给人间所有的美都投下了光。——作家艾迪•沃顿看邓肯小姐跳舞，你的思绪和精神会回到那混沌初开的远古时代，回到这个世界的黎明时刻。

那时人类伟大的灵魂在漂亮的身体上找到了自己的自由表达;那时行动的韵和声音的律和谐一体;那时人体的行动与海合而为一;那时女子的胳膊美妙一摆是玫瑰花瓣的开放，而她落在芳草地上的脚则是落叶在地球上轻盈的漂浮。　　——美国《艺术》杂志的评论她绝不保留的自我剖析，坦率得令人发愁，生动得让我们感应一个亮丽生命的耀现。

——林语堂05 教育心得只有放手给孩子自由，才气让他们释放心灵，体现自我，这是家庭教育中很是关键的一步。可是，有些怙恃，给孩子订下种种"清规戒律"，虽然孩子也许越来越规则，但也越来越缺乏想象力和缔造力。多给孩子自由的空间，不仅能造就孩子独立生活的能力，也能塑造他们独立思考、自由旷达的心灵。邓肯童年时代就是无拘无束、自由生长，母亲为她确定了志向，她选择了这一目的后，并坚持了下去，从而改变了一切。

独立的人格是孩子的翅膀，有翅膀的孩子才气知道遨游的快乐。真正的富养，是让孩子拥有自己独立的人格。而拥有独立人格的孩子，才气真正体会到生活中的幸福。

真正的富养，是怙恃需要让"修养"这一颗种子，在孩子的心里扎根、发芽、生长。终于一日孩子会在这颗枝繁叶茂的树下纳凉。因为代际传承的缘故，终究有一天，我们的孩子会独自行走在未来的世界，我们希望他们能够行走得稳健而有尊严，充满着活力与温暖。

教育就是为这一希望所做的准备事情。换而言之，教育就是为了应对未来的挑战，追求人生的幸福。

倘若如此，教育中最重要的内容和要素又应该是什么？对于这一问题，谜底并不唯一。但有两个基本维度，我想大家应该能够告竣共识，其一是独立，其二是爱。对于孩子过头的塑造欲，则更多体现在学习方面。

许多教育人（包罗家长）以"为你好"的名义摆设了孩子的一切，而掉臂孩子的生命个性与年事发育特点。如果我们担忧孩子会走错路，那么最好的方式就是提升师生、亲子交流的质量。除了交流，我们还可以引导孩子去阅读，让孩子在更大的世界里寻找那些触及自己的灵魂的人或事，然后逐步形成自己的独立人格。德国人说，没有阅读，就没有人格，这句话很有原理。

我们对于孩子的爱应该是无条件的。这个"无条件"并不是我们对于孩子没有严格要求或者是细致的引领。而是我们要尊重孩子这个奇特而又生动的生命，以他们的自然状态作为我们教育的起点。而不是带着强烈的主观意愿，提出许多逾越他们生命特点的要求，在他们无法完成时给予他们许多的苛责。

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